谈谈我对“四讲”活动的理解

谈谈我对“四讲”活动的理解 “四讲”活动，是我京府公司为了积极响应集团总公司“四讲”活动文件要求的实践活动总体部署，至本月推行已经整整一周年了。一年以来，公司先后采取了“讲座、标语、手册、知识竞赛、评比、考核”等大量的宣传与实践活动，取得了显著的成效：宿舍卫生有了改观、人与人之间相处更加和谐、“三违”现象出现了明显下降、工伤事故显示出有效的遏制、安全生产得到了有力保障…… 说起“四讲”活动，我本能的会想起小学时期（80年代）学校开展的文明礼貌月活动：“五讲四美三热爱”，其中“五讲”中的前三讲就与我们的“四讲”活动中的前三讲一脉相承，至今还记忆犹新，历历在目。 “五讲四美”活动是1981年2月15日，全国总工会、团中央、全国妇联、中国文联、中国爱卫会、全国伦理学会、中华全国美学学会等9个单位联合作出《关于开展文明礼貌活动的倡议》,号召全国人民特别是青少年开展以“讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德”和“语言美、心灵美、行为美、环境美”为主要内容的“五讲”、“四美”文明礼貌活动，大兴“五讲四美”之风。此后，这项活动又和“三热爱”（热爱祖国、热爱社会主义、热爱中国共产党）活动相结合，于是形成了人们所传诵的“五讲四美三热爱”经典口号。口号一经提出，从城市到农村、从内地到边疆，很快就为广大人民群众所接受，成为社会生活中一个公认的指导原则。从此，这一活动更加深入广泛的开展起来，在我国社会主义精神文明建设中起到了积极推动作用。很明显，我们的“四讲”活动，延续了“五讲”的精髓，把“讲规矩”导入其中，这是企业管理的核心内容，目的明确不言而喻。“四讲”精神一旦深入人心、根基稳固，将会是我“京府人的行动指南与思想纲领，成为实现京府煤化永续发展、基业长青的不竭动力”。目前，公司仍在继续坚持不懈的推动“四讲”实践活动，6月，正值我公司今年“四讲”活动推行第二季度“讲礼貌”的高峰时期，做为京府公司的一名普通员工，下面简单谈谈我本人对“四讲”活动的理解与感受，分享给大家，以做自勉，共同进步。一、讲文明： “文明”的反义词是“野蛮”、“蒙昧”、“陋习”。做为“人”，就与动物有本质的区分。人而为“人”，就是因为“文明”的出现与发展。所以说，文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，如家庭观念、制造工具、出现语言、发明文字、宗教思想、风俗习惯、房屋建筑、城邦国家、礼仪规范、文化艺术、科学知识等等。文明又可分为物资文明和精神文明，范围很广。我们企业规范一般讲的是精神文明的范畴。企业文明的内容一般包括：企业文化、企业形象、待客礼仪、日常行为、员工素质、硬件设施、建设规划、安全标识、宣传展示、后勤服务、党建活动、工会作用、以人为本、社会捐助等等。企业是由人组成的，企业的主人不仅仅是老板，也属于全体员工。企业就好比一个“大家庭”，人与人之间相处如果不和睦，这个“大家庭”就会出现不和谐。在企业中开展“讲文明”，不仅仅是企业发展的需要，也是我们每一个员工自身素质不断提升的要求。二、讲礼貌： “礼貌”其实属于“文明”的范畴，往往与“文明礼貌”组合出现。我国是“文明古国”，历来有“礼仪之邦”之称。先有“周礼”开局之盛，后有“儒家”学派思想极力的推崇与继承。中国历史的盛世与强大不在于去侵略或殖民别国而开疆阔土，而在于礼贤下士、友好邦交、互通有无、和睦相处。不相信，你去把中国与外国的博物馆文物做一下比较就会发现，中国博物馆所陈列的都是出土老祖宗留下的文物，而西方列强的博物馆到处都陈列着侵略别国的“战利品”，并且还不知羞耻、反以为荣。中华民族上下五千年之所以延续至今没有断层，就是因为我们有优良的文明传统和“与人为善”的基因。老祖宗能把“礼”定为国策，选择“儒家”思想的“中庸之道”治世，以家庭为社会基础，祖一辈父一辈的文化血脉传承，自强不息，勤劳勇敢，不屈不挠……才有了到我们今天这一代伟大复兴的延续，那是一种大智慧，所以“文明礼貌”永不过时。所以，在企业开展“文明礼貌用语”，倡导“礼貌待人”，为人与人和谐相处创造一个良好的环境氛围，意义重大，常言说：“家和万事兴”嘛！三、讲卫生：讲卫生，对我们企业而言，不仅仅是厂区每天的环境卫生区域要求保持干净、整洁，公司对宿舍卫生的要求也格外重视，这主要体现在每周日“周检”活动的评比与考核中。其实我们谁都知道，经常保持环境卫生干净对我们的身心健康、心情愉悦所带来的好处，但往往在对待公共卫生的态度上就出现了“等、拖、靠”的偏差，比如单身公寓（一个宿色里住3-4人），总是会出现“一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃”的局面，如果不是有公司的专项“周检”，好多宿舍就会出现长期没人好好收拾的局面，成了“猪窝”。所以，宿舍卫生也必须靠“管理”强制性推动。讲卫生，对个人而言其实是一个态度与观念的问题，并且也是一种个人习惯的问题。古训中就有“一屋不扫，何以扫天下?”的理念。一个小小的“扫”字，就能成了咱们老祖宗打天下的寄托与期冀。可见，在中国，“打扫”的智慧源远流长。如《朱子家训》中首段就用打扫庭院开头：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。……”意思是说：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。可见重视卫生清扫，是我们中华民族的优良传统之一，一天之中良好的开端，便是从“晨扫”开始。所以，一个经常爱干净的人，一大早起来就收拾屋子，他一天的心情也肯定不会差，导致他的运气也一般不会坏。相反，生活中一个经常邋里邋遢的人，他的工作效率也不会好到哪里去。讲卫生推行到我们生产厂区就是“4S”管理：“清理、整顿、清扫、清洁”，其中“清理、整顿、清扫”是安全之母，也是安全生产的有力保障。一个人通过打扫，就可以将心思集中到一点，心情就能平静下来，抑制杂念狂想，做事也就会理出了头绪。一个人通过打扫，可以在整理外物的同时整理自己的心绪，放下高傲，学会谦卑，在忘我的工作中发现自我、修炼自我。 “日本京瓷公司曾经一度经营不善，员工纷纷离职。总裁稻盛和夫先生非常困惑，闲极无聊，于是每天在工厂里独自做清洁、刷厕所、割杂草，一段时间之后，他突然顿悟了企业存在的意义，并且改变了经营理念，从而令京瓷蓬勃发展起来。” 所以说，我们不要小看“讲卫生”，要经常放下架子去“打扫”，这样你会发现，不“扫”不知道，一“扫”吓一跳。讲卫生，对个人而言是仪表、穿着、居室、健康；对企业而言是安全、环保、形象、效益。其意义不言而喻，我们每个人必须无条件坚持。四、讲规矩：常言说：“国有国法，家有家规”，“没有规矩，不成方圆”。讲规矩，单凭对企业而言首先就是：遵守公司规章制度、严格执行安全操作规程及工艺流程、杜绝“三违”、遏制习惯性违章操作、安全生产、文明生产。生产中的安全操作规程都是用“血和泪”的教训编写而成。一个没有安全保障的企业是没有发展前途的，员工也不会有归属感。所以说，讲规矩、按规矩操作是我京府公司生产管理的核心内容，也是这艘“京府航母”乘风破浪奋勇前行的“护卫舰”。面对违章，我们必须坚持原则大胆考核，并且毫不妥协。张总经常在镁厂晨会上说：“不要心慈手软你考核那50元钱，那或许要挽救多少生命，保护多少家庭……” 讲规矩，我认为还有第二个含义就是讲“规范”，有了规矩，还得有规范。“规范”也就是“标准”、“指标”、“要求”等，比如“考核标准、质量标准、行业标准、生产指标、安全指标、环保要求”等等。我京府煤化公司，是高新技术创新性企业，荣誉与奖杯无数，与府谷同行业相比之中是属于大公司，无论是配套硬件设施，还是资金积累，都在同行业之中占有名列前茅的地位。所以说，大公司就应该有大公司的样子，无论是社会形象还是产品质量，都应该打造出自己的领先“品牌”。因此，我们内部严格要求自己，力争符合各种“规范”尤为重要。这就要求我们每个人：身体力行、勇于实践、在“守规矩”中不断多做出“合规范”的成果来。 “四讲”内容看似简单明了、通俗易懂，其实内涵丰富、包罗万象。如果我们每个人能够真正读懂它的涵义，并且躬行实践，对我们个人素质的整体提升会有很大的指导作用。缤纷的六月，鸟语花香，绿树婆娑。我们迎来了公司“四讲”活动的一周年。我们有理由相信，随着公司“四讲”活动的不断推行，“四讲”观念的不断深入人心，“京府文化”的不断根深蒂固，京府人的明天会更加灿烂和辉煌！作者简介王岩林,男，山西大同广灵人，1970年1月生。从事镁行业生产中层管理26年，现任京府镁厂专职安全员，兼车队主任。工作中积极上进，脚踏实干，责任心较强。生活中为人友善，兴趣广泛，喜欢文学、音乐、美术、拍照等。闲来养花种草、看书涂鸦，自得其乐。京府煤化文学爱好者小组微信公众平台编辑团队组长：路云飞编辑：李林通稿校对：李琴顾问：王炜、杨建勋收稿：李林征稿启事 Q1 素材范围 1.公司文化活动的相关影像作品，以及从活动中得到的感悟的文字材料。 2.公司经营活动过程中市场信息及所见所闻、所感所想，文字或影像作品均可。 3.源于客户和市场的心得随想。 4.公司生产活动中关于工艺设备技术改造的事迹材料，题材不限。 5.反映广大员工积极向上的精神风貌作品（例如吃苦耐劳、敬业奉献等好人好事；拾金不昧、助人为乐等优良品行；钻研业务、技术创新的工匠精神等作品）。 6.源于工作、生活的随笔、感想，题材不限。 7.“四讲”实践活动、党建工作专题，题材不限。 Q2 注意事项 1.审稿期为一个月。自投稿之日起，一个月内没有刊用，稿件无论发表与否，凡是在日常企业文化活动中积极收集整理资料并上报的，予以积分奖励10分/篇，积累至100分，奖励100元。 2.题目自拟，内容紧扣主题，真实、朴实、感情真挚。作品要求原创，拒绝抄袭、剽窃。 3.每篇作品需注明文章标题、作者姓名、所在部门、联系电话。 Q3 投稿邮箱 430520496@qq.com 京府煤化文学爱好者小组微信平台编辑部 2021年6月25日

谈谈我对“四讲”活动的理解

“四讲”活动，是我京府公司为了积极响应集团总公司“四讲”活动文件要求的实践活动总体部署，至本月推行已经整整一周年了。

一年以来，公司先后采取了“讲座、标语、手册、知识竞赛、评比、考核”等大量的宣传与实践活动，取得了显著的成效：宿舍卫生有了改观、人与人之间相处更加和谐、“三违”现象出现了明显下降、工伤事故显示出有效的遏制、安全生产得到了有力保障……

说起“四讲”活动，我本能的会想起小学时期（80年代）学校开展的文明礼貌月活动：“五讲四美三热爱”，其中“五讲”中的前三讲就与我们的“四讲”活动中的前三讲一脉相承，至今还记忆犹新，历历在目。

“五讲四美”活动是1981年2月15日，全国总工会、团中央、全国妇联、中国文联、中国爱卫会、全国伦理学会、中华全国美学学会等9个单位联合作出《关于开展文明礼貌活动的倡议》,号召全国人民特别是青少年开展以“讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德”和“语言美、心灵美、行为美、环境美”为主要内容的“五讲”、“四美”文明礼貌活动，大兴“五讲四美”之风。此后，这项活动又和“三热爱”（热爱祖国、热爱社会主义、热爱中国共产党）活动相结合，于是形成了人们所传诵的“五讲四美三热爱”经典口号。口号一经提出，从城市到农村、从内地到边疆，很快就为广大人民群众所接受，成为社会生活中一个公认的指导原则。从此，这一活动更加深入广泛的开展起来，在我国社会主义精神文明建设中起到了积极推动作用。

很明显，我们的“四讲”活动，延续了“五讲”的精髓，把“讲规矩”导入其中，这是企业管理的核心内容，目的明确不言而喻。“四讲”精神一旦深入人心、根基稳固，将会是我“京府人的行动指南与思想纲领，成为实现京府煤化永续发展、基业长青的不竭动力”。

目前，公司仍在继续坚持不懈的推动“四讲”实践活动，6月，正值我公司今年“四讲”活动推行第二季度“讲礼貌”的高峰时期，做为京府公司的一名普通员工，下面简单谈谈我本人对“四讲”活动的理解与感受，分享给大家，以做自勉，共同进步。

一、讲文明：

“文明”的反义词是“野蛮”、“蒙昧”、“陋习”。做为“人”，就与动物有本质的区分。人而为“人”，就是因为“文明”的出现与发展。所以说，文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，如家庭观念、制造工具、出现语言、发明文字、宗教思想、风俗习惯、房屋建筑、城邦国家、礼仪规范、文化艺术、科学知识等等。文明又可分为物资文明和精神文明，范围很广。我们企业规范一般讲的是精神文明的范畴。

企业文明的内容一般包括：企业文化、企业形象、待客礼仪、日常行为、员工素质、硬件设施、建设规划、安全标识、宣传展示、后勤服务、党建活动、工会作用、以人为本、社会捐助等等。

企业是由人组成的，企业的主人不仅仅是老板，也属于全体员工。企业就好比一个“大家庭”，人与人之间相处如果不和睦，这个“大家庭”就会出现不和谐。在企业中开展“讲文明”，不仅仅是企业发展的需要，也是我们每一个员工自身素质不断提升的要求。

二、讲礼貌：

“礼貌”其实属于“文明”的范畴，往往与“文明礼貌”组合出现。我国是“文明古国”，历来有“礼仪之邦”之称。先有“周礼”开局之盛，后有“儒家”学派思想极力的推崇与继承。中国历史的盛世与强大不在于去侵略或殖民别国而开疆阔土，而在于礼贤下士、友好邦交、互通有无、和睦相处。不相信，你去把中国与外国的博物馆文物做一下比较就会发现，中国博物馆所陈列的都是出土老祖宗留下的文物，而西方列强的博物馆到处都陈列着侵略别国的“战利品”，并且还不知羞耻、反以为荣。

中华民族上下五千年之所以延续至今没有断层，就是因为我们有优良的文明传统和“与人为善”的基因。老祖宗能把“礼”定为国策，选择“儒家”思想的“中庸之道”治世，以家庭为社会基础，祖一辈父一辈的文化血脉传承，自强不息，勤劳勇敢，不屈不挠……才有了到我们今天这一代伟大复兴的延续，那是一种大智慧，所以“文明礼貌”永不过时。

所以，在企业开展“文明礼貌用语”，倡导“礼貌待人”，为人与人和谐相处创造一个良好的环境氛围，意义重大，常言说：“家和万事兴”嘛！

三、讲卫生：

讲卫生，对我们企业而言，不仅仅是厂区每天的环境卫生区域要求保持干净、整洁，公司对宿舍卫生的要求也格外重视，这主要体现在每周日“周检”活动的评比与考核中。

其实我们谁都知道，经常保持环境卫生干净对我们的身心健康、心情愉悦所带来的好处，但往往在对待公共卫生的态度上就出现了“等、拖、靠”的偏差，比如单身公寓（一个宿色里住3-4人），总是会出现“一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃”的局面，如果不是有公司的专项“周检”，好多宿舍就会出现长期没人好好收拾的局面，成了“猪窝”。所以，宿舍卫生也必须靠“管理”强制性推动。

讲卫生，对个人而言其实是一个态度与观念的问题，并且也是一种个人习惯的问题。古训中就有“一屋不扫，何以扫天下?”的理念。一个小小的“扫”字，就能成了咱们老祖宗打天下的寄托与期冀。可见，在中国，“打扫”的智慧源远流长。

如《朱子家训》中首段就用打扫庭院开头：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。……”意思是说：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

可见重视卫生清扫，是我们中华民族的优良传统之一，一天之中良好的开端，便是从“晨扫”开始。所以，一个经常爱干净的人，一大早起来就收拾屋子，他一天的心情也肯定不会差，导致他的运气也一般不会坏。相反，生活中一个经常邋里邋遢的人，他的工作效率也不会好到哪里去。

讲卫生推行到我们生产厂区就是“4S”管理：“清理、整顿、清扫、清洁”，其中“清理、整顿、清扫”是安全之母，也是安全生产的有力保障。

一个人通过打扫，就可以将心思集中到一点，心情就能平静下来，抑制杂念狂想，做事也就会理出了头绪。

一个人通过打扫，可以在整理外物的同时整理自己的心绪，放下高傲，学会谦卑，在忘我的工作中发现自我、修炼自我。

“日本京瓷公司曾经一度经营不善，员工纷纷离职。总裁稻盛和夫先生非常困惑，闲极无聊，于是每天在工厂里独自做清洁、刷厕所、割杂草，一段时间之后，他突然顿悟了企业存在的意义，并且改变了经营理念，从而令京瓷蓬勃发展起来。”

所以说，我们不要小看“讲卫生”，要经常放下架子去“打扫”，这样你会发现，不“扫”不知道，一“扫”吓一跳。

讲卫生，对个人而言是仪表、穿着、居室、健康；对企业而言是安全、环保、形象、效益。其意义不言而喻，我们每个人必须无条件坚持。

四、讲规矩：

常言说：“国有国法，家有家规”，“没有规矩，不成方圆”。

讲规矩，单凭对企业而言首先就是：遵守公司规章制度、严格执行安全操作规程及工艺流程、杜绝“三违”、遏制习惯性违章操作、安全生产、文明生产。

生产中的安全操作规程都是用“血和泪”的教训编写而成。一个没有安全保障的企业是没有发展前途的，员工也不会有归属感。所以说，讲规矩、按规矩操作是我京府公司生产管理的核心内容，也是这艘“京府航母”乘风破浪奋勇前行的“护卫舰”。面对违章，我们必须坚持原则大胆考核，并且毫不妥协。

张总经常在镁厂晨会上说：“不要心慈手软你考核那50元钱，那或许要挽救多少生命，保护多少家庭……”

讲规矩，我认为还有第二个含义就是讲“规范”，有了规矩，还得有规范。“规范”也就是“标准”、“指标”、“要求”等，比如“考核标准、质量标准、行业标准、生产指标、安全指标、环保要求”等等。

我京府煤化公司，是高新技术创新性企业，荣誉与奖杯无数，与府谷同行业相比之中是属于大公司，无论是配套硬件设施，还是资金积累，都在同行业之中占有名列前茅的地位。所以说，大公司就应该有大公司的样子，无论是社会形象还是产品质量，都应该打造出自己的领先“品牌”。因此，我们内部严格要求自己，力争符合各种“规范”尤为重要。这就要求我们每个人：身体力行、勇于实践、在“守规矩”中不断多做出“合规范”的成果来。

“四讲”内容看似简单明了、通俗易懂，其实内涵丰富、包罗万象。如果我们每个人能够真正读懂它的涵义，并且躬行实践，对我们个人素质的整体提升会有很大的指导作用。

缤纷的六月，鸟语花香，绿树婆娑。我们迎来了公司“四讲”活动的一周年。我们有理由相信，随着公司“四讲”活动的不断推行，“四讲”观念的不断深入人心，“京府文化”的不断根深蒂固，京府人的明天会更加灿烂和辉煌！

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